Podľa Alejandra Jodorowského nemáme len jedno ego, ale štyri, ktoré sú ako štyri kone, ktoré napomáhajú našemu vlastnému telesnému Ja :
1 -.
INTELEKTUÁLNE vyrába myšlienky, všetko mentálne.
2 -.
CITOVÉ produkuje city, citový život
3 -.
SEXUÁLNE-KREATÍVNE vyrába túžby, je to libidná sila
. 4 -
MATERIÁLNE: to je naše telo s jeho základnými potrebami a materiálny život
Rozvinieme objasňujúcimi príkladmi tento základný nápad psychogenealogie Jodorowského:
Intelektuálne alebo duševné energie Ego
-Filozof, ktorý žije v našej hlave, je dokonalým príkladom človeka v jeho duševnom egu, ktorý môže skončiť uväznený v jeho mysli. Odpojený od svojho tela, emócií a kreativity. Osoba, ktorá sa domnieva, že vesmír je racionálny a má strach z toho čo nemôže vysvetliť racionálne.
Ego emočnej či emocionálnej energie
-Príkladom emocionálneho ega môžu byť nasledovníci "fanúšikovia" akéjkoľvek politickej strany. Tí, ktorí navštevujú s "vlajkou" jednej konkrétnej strany zhromaždenie volebnej kampane. Každé slovo ich "politickeho guru" je oslavované ako keby ich život závisel na ňom.Vykonávajú olektívne spevy, ktoré znevažujú politického súpera. Preplnení pocitom spriaznenosti, všetci majú podobné emócie spojené s určitým spôsobom porozumenie života. Možno sme si neuvedomili, ako veľmi sa podobá jeden míting na futbalový zápas. Tiež tam kričía a urážajú súpera a povzbudzujú farby svojho tímu.
Ego rozpráva o emocionálnych pocitoch a spája nás so srdcom. Ego v genealogickom strome je venovaná našim prarodičom a súrodencom ...
Tak ako hodnotíme nápady, či ich chceme zachovať alebo s nimi nakladať podľa ich stupňa užitočnosti a krásy, musíme tiež skúmať svoje pocity, aby sme zistili, či sú skutočné alebo nie. Každý pocit, ktorý nás vedie k vojne a konfrontácii je niečo , čo by sme mali vynechať. Skutočné pocity sú tie, ktoré vedú k mieru
Libidne ego alebo sexuálna a tvorivá energia
-Je zastúpené ľudmi, ktorí žijú len zvádzaním alebo túžia byť zvedení. Osoby, ktoré hovoria, že v živote je len sex a zabúdajú aj svoje tvorivé schopnosti.
Materiálne ego alebo materiálna energia
-Najviditeľnejším príkladom je svalnaté telo osoby, ktorá žije v telocvični posadnutá diétou a nízkokalorickými jedlami. Ďalšiou tvárou ega je potreba zachovať určitý telesný vek, medzi 20 a 35 rokov. Boj s časom porazí skalpelom.
To je ego, ktoré nechce zmiznúť, ako ukazuje nasledujúci príbeh:
Bol raz jedn skvelý guru obklopený všetkými svojimi učeníkmi pri ťažkom prechode k smrti. Jeden z jeho učeníkov prišiel a spýtal sa na jeho posledné slová
Guru odpovedal: Ja nechcem zomrieť! Nechcem zomrieť! Nechcem zomrieť!
Našim problémom je, že sa miešajú všetky štyri centrá (ega) lebo veríme, že sú jedno a to isté ego a to je intelektuálnej povahy.
Mali by byť v rovnováhe, keď si človek vyvinie čo len jedno v nadbytku, ďalšie tri sa vyvíjajú s omeškaním, sú nezrelé, potláčané, nespokojné.
Niekedy naše ego porovnáva so psom, ktorého štyri nohy, štyri energie, by mali smerovať v rovnakom smere. Ak každá noha má inú cestu, pes spadne a udrie si brucho o podlahu. To nevedie nikam. To je to, čo sa stane, keď si myslíme jednu vec, chceme ďalšiu, želáme si niečo iné a urobíme pravý opak.
Naše ruky májú tiež ukazovatele, ktoré nám umožnia pochopiť štyri ega a piatu esenciu. Ukazovák je ten, ktorý predstavuje duševné ego, vedľa neho je prostredný prst, ktorý predstavuje emocionálne ego, potom prsteník je pripojený k libidnému egu a malíček predstavuje materiálne ego alebo telové. Môžeme vidieť, ako palec je niečo iné, je oddelený od ostatných štyroch, predstavuje piatu esenciu - našu podstatu.
Tieto štyri centrá sa navzájom nekomunikujú (majú rôzne jazyky), a žijú svojim vlastným životom nezávislým od seba navzájom. A to je dôvod, prečo potrebujeme určitú vnútornú múdrosť, ktorú Alejandro Jodorowsky volá piatou esenciu. Jej úlohou je, aby sa všetky tieto jazyky stali navzájom kompatibilné, takže rozum - intelekt chápe srdce, sex a telo.
Môžeme sa pýtať: Prečo nemôžme žiť vo všetkých egách, presúvať sa z jedného na druhé a múdro viesť našu dušu, alebo piatu esenciu?
Pes musí sledovať, kam smeruje naša bytosť , smerom k našmu cieľu. Ak tomu tak nie je, my, ktorí následujeme naše ego, sme sa zamerali na ciele, ktoré nie sú podstatné.
1.-intelekt chce byť, musíš ho naučiť nebyť (prázdna myseľ)
2.-srdce chce byť milované a milovať, musíš mu dať mier (plné srdce)
3.-sex chcete tvoriť a musíš ho naučiť odstrániť nevyhovujúce priania - nie naše (mutácie v podstate neosobného ega)
4.-telo chce konať, musíš ho naučiť meditovať (znehybniť ho na niekoľko minút denne)
Štyri znaky tarotu, mince, palice, meč a pohár, nám symbolizujú: hovoria o tele, sexe, inteleke a emocionálnej energii. Alejandro Jodorowsky hovorí o dvanástich kmeňoch, ktoré popisujú deformácie, formy v ktorých sa žije ak jedno z ega napadne iné.
Tiež náš rodokmeň je spojený s týmito centrami:
-Materiálne ego v našom spoločenstve
-Libidné ego na úrovni našich rodičov a ich súrodencov
-Emocionálne ego zodpovedá našim starým rodičom a ich súrodencom
Intelektuálne ego-prarodičov
Vyrovnanie s našimi túžbami je jednoducho zharmonizovať štyri energie, aby sledovali rovnaký cieľ na ceste. Nakoľko každá hovorí iným jazykom, sú ako hudobné nástroje, ktoré nemajú nič spoločné jeden s druhým. To je naša zásada bytia, čo robí prekladateľa, mediátora a robí to, aby štyri nástroje hrali rovnakú melódiu.
Stáva sa to ako v príbehu o hrozne, v ktorom sa rozpráva ako Peržan, Arab, Turek a Grék, hladní putovali púšťou. Peržan evokuje chuť "angûrs" a má chuť v tomto momente zjesť pár z nich . Arab konštatuje, že by bolo oveľa príjemnejšie zjesť "inabs". Turek namieta, že "uzums" by bol najvhodnejší v ich situácii. Grék sľubuje ešte väčšiu slasť, uvažovaním o cnosti "iztafils". Chceli mať všetci posledné slovo, a tak sa takmer začali biť. Keď sa púštali do bitky, jeden mudrc, prechádzajúci náhodne okolo, pochopil hneď dôvod sporu a okamžite ich upokojil a riekol:
- Už sa nebite! Hovoríte o tom istom. Čo všetci chcete, je jesť hrozno. Toto sa nazýva "Angur" v perzštine, "Inaba" v arabčine, "uzum" v turečtine a "iztafil" v gréčtine.
